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现代国家认同建构的政治逻辑
2018年12月29日 10:16 来源:中国社会科学网 作者:林尚立 字号

内容摘要:国家认同是人们对其存在其中的国家的认可与服从,其反映的是人与国家的基本关系。本文的基本假设是:现代国家认同的建构,在很大程度上取决于现代国家结构体系的内在合理性及其自我完善能力。

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  人是现代社会与现代国家的逻辑起点。现代国家对国家认同的需求,不是源于国家的整合性与统治性,而是源于人的独立性与自主性。国家认同是人们对其存在其中的国家的认可与服从,其反映的是人与国家的基本关系。本文的基本假设是:现代国家认同的建构,在很大程度上取决于现代国家结构体系的内在合理性及其自我完善能力。

  一、现代国家与国家认同

  认同是人的社会存在必然产生的心理与精神要素,是人的生存与生活之本。从这个逻辑出发,人们在政治生活中所形成的国家认同,是人们现实存在必不可少的心理与精神要素。

  马克思认为,人即使不是政治动物,至少也是社会动物。这表明,人的现实存在一定是社会存在;而到目前为止的人的社会存在,必然趋向组织国家,从而决定其社会存在的另一方面,即作为国家成员的政治存在,过政治生活。国家认同就是在这种政治存在中形成的。然而,国家作为人类文明的产物,在历史上有一个发展的过程,从而形成了马克思所指出的“古代国家”与“现代国家”之分。在不同时代的国家,国家认同的形成及其对国家的意义是完全不同的。

  在马克思看来,“古代国家”与“现代国家”之间的差别,不是历史时期的差别,而是构成国家的人的类本质的差别?!肮糯摇笔且匀说墓餐宕嬖谖〉?,“现代国家”是以人的独立存在为基础的。在“古代国家”,人与国家是一体的,国家决定人的现实存在;在“现代国家”,人与国家是二元存在的,人的自主性决定国家的现实存在。从这个意义上讲,在前现代国家,实际上不存在以国家为对象、以决定国家制度合法性为取向的国家认同问题。

  然而,仅仅从“古代国家”与“现代国家”内在差别来把握现代国家认同是不够的。因为,认同是人得以现实存在的基本属性,生活在“古代国家”的人,也依然存在认同问题。要深入把握现代国家认同问题,就必须辨析古代国家与现代国家在认同上的具体差异。这就需要进一步考察“古代国家”与“现代国家”在组织形态上的差异?!肮糯摇弊橹翁纬傻穆呒?,是人群的聚合才产生了国家。现代国家组织形态形成的逻辑,是基于特定的制度性安排而形成的。

  综合上述分析,现代国家具有这样三大基本特点:其一,它以现代社会为基础,以构成国家的每个人拥有政治平等的政治解放为历史和逻辑前提;其二,它以现代国家主权为核心,以建构全体人民能够共享并获得发展保障的国家制度体系为基本的组织框架;其三,它以公民权的保障为机制,将社会的全体成员聚合为具有共同政治纽带的共同体,即民族或民族国家。现代国家的这三大特点,决定了构成国家的人民的国家认同(national identity),既是现代国家建构的基础与前提,也是现代国家维系和繁荣的保障。由此可以断言,国家认同是现代国家的生命所在,失去了国家认同,现代国家也就失去了所有意义。

  二、现代国家认同的建构

  在现代政治中,国家认同协调的是人民与国家之间的关系。国家认同不仅是现代国家生存与发展的需求,同时也是生活于现代国家中的每个公民的需求。现代国家认同是个体在接受、参与并分享国家制度体系过程中所形成的对国家制度体系及其决定的自我身份(公民身份)的认同。国家认同分为三个层面:第一个层面是对建构现代国家有决定意义的国家制度体系的认同;第二个层面是对这个制度体系所规定的公民身份和权利的认同;第三个层面是对国家制度体系所建构出来的具有现实社会基础的整个政治共同体本身的认同。这三个层面中,第一个层面的认同最为根本,并由此引出现代国家认同建构的第一个现实政治基础——民主。第二个基础,即国家制度的现实合理性。第三个前提条件,就是能够享受国家制度所带来的自由、发展与幸福。

  在全球化、现代化与民主化的大时代背景下,围绕现代国家建设所形成的国家认同建构,一定以民主为基本前提,以国家制度及其所决定的国家结构体系的全面优化为关键,最后决定于认同主体的自主选择?;谌嗣裰魅ㄋü沟南执裰骶褪乔康魅嗣窠ü构?、国家服务人民,这其中所形成的一体性,正是人们建构国家认同最基本的价值前提和逻辑前提。有了这个前提,人们所形成的具体国家认同,则取决于人们生活其中的国家制度及其所决定的国家结构体系。

作者简介

姓名:林尚立 工作单位:复旦大学国际关系与公共事务学院

职称:教授

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:孙志香)
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